Анлайн-дадатак да газеты
"Народная Воля"

16:38 19 студзеня 2017
27
Памер шрыфта

Вспоминаются юбилейные торжества в честь 70-летия освобождения Беларуси. Лозунгами, украшавшими в те дни города и поселки, были: «Подвиг народа бессмертен», «Никто не забыт и ничто не забыто». И в этом направлении многое делается молодежными и воинскими поисковиками, стремящимися восстановить имена безызвестных героев. Да и в архивах семей бережно хранятся письма с фронта, военные фотографии родных людей.

Все это правильно и, бесспорно, очень нужно. Но, рассказывая о массовом героизме народа, патриотизме и преданности Родине, надо больше говорить молодежи, знающей о войне только по фильмам, книгам, фотографиям о суровой правде тех лет, о цене, заплаченной за свободу и Победу. Почему-то замалчиваются те страницы истории, которые содержат многочисленные факты преступной политики Ленина, Сталина, других большевистских вождей. Это они, посулившие всеобщее благоденствие и светлое будущее, разорили до основания по принципу «отнять и разделить», превратили людей в винтики. А сколько миллионов человеческих жизней было загублено в ГУЛАГах и различных Куропатах!

Мой отец, Флор Антонович Пашенко, принимавший участие в освобождении Западной Украины и Беларуси, в бесславной и трагической финской войне, в подпольном движении в г.Минске и в партизанской борьбе с фашистами, как и многие его сверстники, не любил говорить о войне, о ее правде, о ее буднях. И сейчас об этом говорится немного. Хотя рассказ о конкретных известных и неизвестных героях и предателях, о судьбе отдельного человека на войне отложится в душе молодого человека, наверное, не менее ярко, чем посещение, к примеру, «Линии Сталина». Не зря так точно, языком художественных образов доносилась талантливыми авторами до любого поколения правда о войне в фильмах «Баллада о солдате», «Судьба человека», «Летят журавли», «Они сражались за Родину», «Горячий снег», в книгах В.Быкова и других.

Из моего послевоенного детства в памяти остались два ярких эпизода.

…В 1944 году, после освобождения Минска, приняв участие в партизанском параде, мой отец стал работать в паровозном депо, где трудился еще до войны. Партизан-железнодорожников не брали в действующую армию, а оставляли восстанавливать разрушенное «рельсовой войной» и бомбежками хозяйство. Нашу семью из четырех человек поселили в полуразрушенном бомбой довоенном доме по улице Чкалова, который потом восстанавливали пленные немцы. Для обустройства быта отец забил фанерой окно, сколотил стол-козлы, соорудил «буржуйку», выведя трубу в форточку, приволок оставшиеся в немецком бараке эмалированную плиту и шкаф. Так вместе с пятью такими же семьями, в двухкомнатной квартире, разгороженной занавесками, началась наша мирная жизнь. Когда я позже спросил у папы, какой день в своей жизни он считает самым счастливым, он мне напомнил то время. Потому что остался жив, пройдя три войны, подполье и партизанскую военную круговерть. Потому что наша мама спасла меня с сестрой во время блокады карателями партизанской зоны. Потому что больше не свистят пули, не надо бояться за семью и есть крыша над головой. А что еще надо для счастья?

А второй эпизод связан с моей бабушкой. Она была почти неграмотной, но очень красивой, проницательной женщиной с острым умом и чувством юмора. Потеряв в 1937 году мужа-середняка, она одна подняла четырех сыновей и трех дочерей. Судьба вознаградила ее тем, что все они, вплоть до самого младшего, над которым в 16 лет партизаны шутили, что в строю винтовка выше его роста, воевали или партизанили – и все вернулись с войны. Так же, как и мужья сестер моего отца. Это вообще уникальная судьба белорусской семьи. Бабушка приехала к нам из Руденска, что в Пуховичском районе, весной 1953 года в гости. В те дни хоронили Сталина. Вождя оплакивала вся страна. Но моя бабушка почему-то не плакала, а, помню, лишь сказала: «Надо ж, как кота хоронят мыши…»

Вероятно, в жизни каждого человека происходят события, касающиеся как всех, так и его лично. Они формируют его сознание и мировоззрение, так как надолго врезаются в память не отвлеченно-обобщенными образами или лозунгами, а индивидуальными, личными восприятиями житейского окружения. Поэтому правда о войне, о судьбах людей, живших в этом времени, будь это близкие люди или герои художественных произведений, дорогого стоит. Об этом надо говорить. Только тогда мы будем знать и ценить свою историю, чувствовать прошлое, искать ответы на вопросы: «А хто там ідзе?”, «Хто мы?», «Чем обязаны поколениям предков?» Только тогда мы будем считать себя народом, а не населением, испытывать чувство гордости за страну и стремиться к единству, о котором сейчас так много говорится.

И еще скажу вот о чем. Хорошо бы нам позаимствовать опыт работы еврейских общин. Посмотрите, сколько создано мемориальных комплексов, установлено памятных камней в память о жертвах Холокоста. О шести миллионах евреев, погибших во Вторую мировую войну, знает весь мир. А о белорусском народе, подвергшемуся такому же уничтожению, о нашей разрозненной  и разграбленной стране (не говоря уже о предыдущих войнах и Чернобыльской аварии), о народе, поголовно боровшемся с пришедшими на его землю фашистскими захватчиками, о стране, не случайно ставшей одной из стран – основателей ООН, в мире знают немногие. Особенно это касается молодого поколения, которое, бывает, уже даже не может сказать, кто с кем воевал и кто победил в этой страшной войне. Думаю, что работа в этом плане должна стать наряду с торгпредскими функциями одной из основных задач наших дипломатов и международных организаций. Активность еврейских общин обеспечивает сочувствие, поддержку, в том числе материальную, со стороны международных организаций, фондов, диаспор, Государства Израиль. Тут мы могли бы быть, как говорится, в одной упряжке. Даже информация о концлагере в Тростенце привела к тому, что этот мемориальный комплекс будет сооружаться в том числе и за счет европейцев.

Мы же больше говорим о героизме, мужестве, патриотизме, демонстрируем на парадах свою военную мощь. Все это, конечно, не исключает одно другого, но правда о судьбах наших людей в кровавом, коварном и жестоком ХХ веке должна доноситься до людей за рубежом. Мир должен помнить и знать о трагической судьбе белорусов в военные годы. Сравните, например, известность дневника Анны Франк и дневника ленинградской блокадной школьницы Тани Савичевой. Вспомните, как стоя слушали в немецком бундестаге выступление 95-летнего писателя Даниила Гранина о судьбах блокадников. Кстати, сам Гранин был мастером Ленинградской кабельной сети, проложившей электрические кабели по льду Ладожского озера к блокадному Ленинграду.

Можем ли мы назвать хоть одно выступление наших ветеранов за рубежом? А ведь личностные контакты позволят многим задуматься не только о вкладе нашего народа в разгром фашизма, но и о его жертвенности во имя счастья всех живущих, это будет понято и оценено. Ведь не все приезжают в Минск и посещают Музей истории Великой Отечественной войны.

В контексте затронутой темы хочу рассказать о партизанской жизни нашей семьи. Так сложилось, что моего отца в 1939 году призвали в армию практически от свадебного стола. Вернувшись на короткое время из Западной Украины и Западной Белоруссии домой, он ушел на войну с Финляндией. При штурме «Линии Маннергейма» их роту положили пулеметным огнем на рассвете в 40-градусный мороз. Только когда стемнело, уцелевшие несколько человек смогли выползти к своим. Папа отморозил обе руки, которые должны были ампутировать, но спас опытный военврач. Вернулся  отец домой из госпиталя незадолго до начала войны с Германией. Родители решали, пойти ли 22 июня 1941 года на открытие «Комсомольского озера» (его так назвали потому, что копали вручную комсомольцы, в том числе и моя мама) или ехать к бабушке в Руденск. Поехали в Руденск. Там их и застала война. Пока вернулись в Минск, там уже были немцы. С друзьями-железнодорожниками, жившими в том же доме по улице Чкалова (теперь это дом №16), под руководством начальника паровозного депо Ф.С.Кузнецова начали выводить из строя паровозное хозяйство немцев. Довольно скоро отца пытались схватить, но он ушел от погони, выпрыгнув из окна второго этажа и вернулся в Руденск. Стал работать на лесопилке и помогать братьям и сестрам, ушедшим в партизаны.

В июне 1942 года родился я. В 1943 году отца предупредил об аресте работавший в немецкой комендатуре переводчик. И вся семья ушла в лес. Началась жизнь в партизанской зоне, где в декабре 1943 года родилась моя сестра. Отец находился на задании. Мама помогала партизанам, чем могла: стирала бинты, готовила, не вызывая подозрений с грудным ребенком, ходила к связным отряда.

Перед освобождением Минска зверствовали карательные батальоны фашистов. Они окружили партизанскую зону. Отряд с боями вышел из окружения, а семьи оказались в сжимавшемся кольце немцев. Позже мама рассказывала, что, когда она кормила грудью мою сестренку, кто-то крикнул: «Немцы с собаками!»

Взвалив меня на спину, держа зубами за воротник, мама с сестричкой на руках бросилась в сторону болота. Понимая, что с двумя детьми не спастись, она решила под одной из елочек «замаскировать» малютку (а вдруг каратели не заметят?), а сама, подхватив меня, бросилась в болото. Нащупав ногами большую купину, она укрылась от ищеек.

Через несколько часов, когда замолк лай собак и ушли каратели, мама отнесла меня в ближайшую деревню и с местными крестьянами пошла искать дочку. Только через двое суток стало известно, что жители соседней деревни наткнулись в болоте на искусанную комарами грудную девочку. Таким образом мы оказались спасенными.

В нашем домашнем архиве до сих пор хранится справка с печатью и подписью комиссара партизанского отряда имени Щорса от 30.06.44 г. о выделении двум партизанским семьям (в том числе нашей) коровы, взятой во вражеском гарнизоне Шацк. Люди и на войне оставались людьми, думали о будущем, берегли детей, создавали музей.

Сестренку выходили. Дважды после освобождения Минска ее направляли по два месяца в санаторий. Теперь нам за 70 лет. У сестры сын – кандидат наук, готовится защитить докторскую диссертацию. И всю жизнь хранили мы в сердце огромную благодарность папиным друзьям-партизанам, еще раз показавшим в сложных условиях лучшие человеческие качества, стремление верить в будущее и думать о других, помогать им. Из таких событий в жизни каждого, кого опалила война, и складывается суровая настоящая военная правда.

Проходят годы, меняется мир, но остается, не меняется, сущность человека. Нашему поколению пришлось жить «в эпоху великих перемен». Я помню и пленных немцев, и сталинский «культ», и хрущевскую «оттепель», и брежневский «застой», и горбачевскую «перестройку», и развал СССР, живу в «сильной, процветающей» Беларуси. И все эти события вплетены в судьбы людей, для которых, наверное, всегда будут ближе события, коснувшиеся их лично и их близких. Что ни говорите, но человек устроен так, что ему ближе не идеологические лозунги, а общечеловеческие ценности и события, затронувшие непосредственно его. Именно такая информация, такие впечатления и воспоминания и могут послужить духовным мостиком от старших поколений к тем, которые придут им на смену.

Борис Флорианович ПАШЕНКО.

Минск.

Каб мець магчымасць прачытаць цікавыя і актуальныя артыкулы, купляйце PDF-версію газеты!
Хуткая аплата праз смс-сервіс

Чытайце таксама

«Беларускі гістарычны анекдот» — доўга, трапна і не заўсёды смешна

15 гадоў працы аддаў Сяргей Шапран кнізе “Беларускі гістарычны анекдот”, героямі якой сталі больш за 100 вядомых беларускіх грамадскіх і культурных дзеячаў.

Лукашэнка абмеркаваў з Макеем пытанні аптымізацыі МЗС і развіцця знешнеэканамічнай дзейнасці

Пытанні аптымізацыя МЗС і развіцця знешнеэканамічнай дзейнасці абмеркавалі 18 студзеня на сустрэчы ў Мінску Аляксандр Лукашэнка і міністр замежных спраў Уладзімір Макей.

Як выбарчая камісія «падарыла» кватэру актывісту апазіцыі

Для некаторых палітычных сіл Беларусі папярэднія вынікі рэгістрацыі кандыдатаў у дэпутаты мясцовых Саветаў вельмі несуцяшальныя – у агітацыйную кампанію не будзе дапушчана большасць прапанаваных прадс